12.5.02021

5
(2)

市政

3人をはるかに超える従業員を抱える市政が、多かれ少なかれ機能するために兵士を必要とする場合、責任ある仲間の市民はよく考えるべきです。

モスク

ワインスバーガー通りには長い間モスクがありましたが、このコーナーは長い間ジャンクショップのように見えたので、投資家が新しい建物でアンサンブルを美しくし、エリア全体をアップグレードすると喜ばれるはずです。

私を驚かせるのは、このモスクの運営者が宗教団体というよりもトルコ大統領の支部であるように思われることに何年にもわたって動揺している人はほとんどいないことです。はそこで手を振っていますが、これはトルコでもモスクの前では非常にまれであり、ドイツでは大使館と領事館だけが実際にそうする権利があります。

とはいえ、信者は定期的に既存のモスクに集まり、彼らの奉仕を祝います。ちなみに、これは基本法によって保証されており、宗教に関係なくすべての信者を喜ばせるはずです。

では、新しい建物で何が変わるのでしょうか。 いずれにせよ、それはその地域をより魅力的にし、また地域経済を後押しします。 より多くのイスラム教徒がモスクの周りに定住しようとしている場合もあり、その結果、モスクを訪れる人々の数が増加し、それは、ちなみに、すべての人に経済的利益をもたらすでしょう。

ハイルブロン市が制御タスクをあまりにも緩く実行し続けると、マスコミでよく噂されているように、これが定期的な交通混雑につながる可能性があると思います。市内の高速列車高層駐車場の駐車場を訪れ、徒歩または公共交通機関でお越しください。

資本主義

資本主義と民主主義は、誰もが中途半端な公正で秩序ある生活を送ることを可能にする、人間の共存の唯一の機能的な形態です。

他のすべてのモデル、特に社会正義、平等、人間性に特に取り組んでいるモデルは、牧師が子供や社会制度の従業員をレイプするだけで、せいぜい、彼らがあなたをレイプする前にあなたが冷たくなるのを待っています。 言うまでもなく、より良い生活の主人公は、ほとんどすべての資本家を羨望の的に緑にします。

品位と正義のマントの下で、分配の戦いはどの無政府状態よりも激しく激しさを増し、誰もプレイするための正確なルールを知りません-さらに良いことに、善良で愚かな者だけが彼らに固執し、残りは彼らを無視します自分自身の利益。

したがって、社会正義やその他の婉曲表現を支持し、その実施を確実にすることになっている人々が、まさにそれらから最も恩恵を受ける人々であることが起こります。

資本主義とはまったく対照的です。資本主義では、誰もが自分の立場を知っており、人生を成功させるチャンスもあります。 さらに良いことに、州、機関、または道徳家によって指示された生活を送る必要はありません。 そして、社会を長期的に存続させ、民主主義、感謝の気持ち、慈善活動を通じて、成功しなかった人々が全体的に利益をもたらすことを保証するのは、まさにこのより良い生活のための本当の機会です。

犠牲者を殺す前に犠牲者を愛撫するのは私たち人間だけだということを忘れないでください! そして、羊の服を着たオオカミに食べられるよりも、オオカミに注意する方が良いのです。

「Lupusesthomo homini、non homo、quom qualis sit nonnovit。」

Titus Maccius Plautus、 アシナリア (コメディ)

この投稿はどの程度役に立ちましたか?

星をクリックして投稿を評価してください!

平均評価 5 / 5.レビュー数: 2

まだレビューはありません。

投稿がお役にたてなくてごめんなさい!

この投稿を改善させてください。

この投稿を改善するにはどうすればよいですか?

ページビュー: 13 | 今日: 1 | 22.10.2023 年 XNUMX 月 XNUMX 日からカウント

共有:

  • ここではXNUMXつのトピックが混同されているため、これは課題です。 モスクを眺めながら、私はあなたについていくことができ、また同意することができます。

    私を驚かせたのは、一方では自由資本主義、他方では共産主義という意味でのイデオロギー論争の白黒の論争であり、それはそこでの自由を脅かしている。 これまでのところ、言及された極のどれもそれ自体を実際に証明していません。 真実は、よくあることですが、XNUMXつの極の真ん中にあります。 解き放たれた略奪的資本主義は、コミュニティと彼らへの長期的な影響を無視する高架の台座に個人を置きますが、レーニン主義国家の共産主義と同じくらい効果がありません。党幹部の独裁。 この点で、私には明らかな矛盾があります。 私が基本的に意見を共有していないからではなく、現実の複雑さは、振り子が一方の極端なモデルでも他方の極端なモデルでも揺れることができないことを意味するからです。

    完全にまたは少なくとも部分的に合理的に振る舞う家庭経済人は存在しません。 存在したことはなく、将来も存在しません。 そして、これは良いことです。 純粋に合理的な存在は、無情であり、倫理的かつ規範的に無責任です。 この理由だけで、私は、競争の力と経済的に強いものを「自由」と混同し、市場を万能薬として定型化する、誤解された新古典派資本主義の基本的な仮定の友人ではありません。

    • それは私のマイクロブログの投稿のXNUMXつでもあり、可能な限りすべてを混ぜ合わせて、どちらかが餌を取ることを望んでいます。その結果、意見交換が行われ、それをもう少し手の込んだブログで拡張します。役職。 その後、ディスカッションが開始されれば、フォーラムで継続されることを願っています。