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投稿写真:ウッドロウ・ウィルソン米国大統領| ©米国世界大戦記念財団

私のウェブサイトを減らす過程で、私はの「十四か条の平和」にいます ウッドロー·ウィルソン 彼は8年1918月XNUMX日に米国議会の前の演説でそれをより詳細に説明した。 この演説は当時非常に重要であり、初期の連邦主義者の影響を強く受けていました。 そのため、ウィルソンの十四か条の平和は私の本でも言及されています。ヨーロッパは皆のためです!「したがって、私はフォーラムでさらに読むことができるようになりました。

このフォーラムもまもなく歴史になりますので、努力する価値はなく、ワールドワイドウェブ上の「死んだ」ウェブサイトの責任を負いたくないので、機会を利用してウィルソンの十四か条の平和原則を利用できるようにします。私のウェブログの傾いた読者。 2018年にこれを考慮しなかったのはうっとうしいことです。そのため、上記の私の本の対応するハイパーリンクはすぐにデジタルニルヴァーナにつながります。 「それの良いところ」誰も気付かないでしょう。

ここで紹介するウィルソンのスピーチはXNUMX部構成でした。 つまり、によって作られたいくつかの外交上のポイントから ウッドロー·ウィルソン 自分自身と、によって行われた特定の領土主張に関するいくつかのポイント ウォルター・リップマン コンパイルされました。 彼は同僚と一緒にこれらの点を解決しました イザイア・ボウマンシドニー・メゼスデビッドハンターミラー。 これにより、ウィルソンは米国の戦争の目的と枢軸国との和平の条件を米国議会に提示します。

この演説で、彼は連邦の見解にほとんど従うことができなかった彼自身のヨーロッパの同盟国の考えに反対しました。 また、このスピーチはに応じて使用することができます ウラジーミル・レーニン権力を掌握した直後に彼が着手した政治的イニシアチブ。

ウィルソン自身がスピーチで民族自決権を重視し、将来の模範を示したが、彼がこれほど推進したこの民族自決権はそれほど多くは実施されなかったことを認めなければならない。望んでいた—これらは彼のまだ非常に後進的な同盟国への譲歩であったと仮定しなければならない。

しかし、彼は後に彼の努力によりノーベル平和賞を受賞しました。 私たち連邦党にとって、このスピーチは非常に重要です。なぜなら、私たちのアイデアが、たとえ実行されなくても、プロの政治家によって提案されたのは初めてだからです。 そして、私たち連邦主義者は今でもこの運命を前任者と共有しています。 きちんとした責任ある政治家は私たちのアイデアを悪いと見なすことができないため、原則としてそれらをサポートする必要がありますが、同じ政治家は考えられるあらゆる機会を利用して、これらの良いアイデアを実装する必要を回避します。それがレアルポリティークです。

あなたが今「ヨーロッパ連邦国家」と「ヨーロッパの未来に関する会議」について考えるならば、それから十四か条の平和のスピーチ ウッドロー·ウィルソン 本当に恐ろしい現実。

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平和のプロセスが開始されたとき、それが完全に開かれ、それ以降、いかなる種類の秘密の理解も含まず、許可されないことが私たちの願いと目的です。 征服と拡大の日は過ぎ去りました。 また、特定の政府の利益のために締結された秘密の契約の日でもあり、世界の平和を混乱させるために、おそらく見過ごされている瞬間もあります。 この幸せな事実は、死んで消え去った時代にまだ考えが残っていないすべての公人の見解に今や明らかであり、それは目的が正義と世界の平和と一致しているすべての国がそれが表示しているオブジェクトを公言することも、他のいつでも。 

私たちがこの戦争に参加したのは、権利の侵害が発生し、私たちが迅速に触れ、彼らが是正され、世界が彼らの再発に対して一度だけ安全にならない限り、私たち自身の人々の生活を不可能にしたからです。 したがって、この戦争で私たちが要求したことは、私たち自身に特有のものではありません。 それは、世界が健康で安全に暮らせるようにすることです。 特に、私たちのように、自分たちの生活を送り、自分たちの制度を決定し、力や利己主義に反して世界の他の人々によって正義と公正な取引を保証されることを望んでいるすべての平和を愛する国のために安全にされること侵略。 世界のすべての人々は事実上この利益のパートナーであり、私たち自身の部分では、他の人に正義がなされない限り、それは私たちになされないことを非常にはっきりと見ています。 したがって、世界の平和のプログラムは私たちのプログラムです。 そして、そのプログラム、私たちが見るように、唯一の可能なプログラムはこれです: 

I.公然と到達した平和の公約。その後、いかなる種類の私的な国際的理解もありませんが、外交は常に率直にそして公の見解で進められるものとします。 

II。国際規約の執行のための国際的行動によって海の全部または一部が閉鎖される場合を除いて、平和と戦争において同様に、領海の外での海上での航行の絶対的な自由。 

III。 すべての経済的障壁を可能な限り取り除き、平和に同意し、その維持のために自らを結びつけるすべての国々の間で貿易条件の平等を確立する。 

IV。国の兵器が国内の安全と一致する最低点まで削減されるという適切な保証が与えられ、取られた。 

V.主権に関するそのようなすべての問題を決定する際に、関係する集団の利益は、称号が決定される政府。 

VI。 すべてのロシア領土の撤退とロシアに影響を与えるすべての質問の解決は、彼女自身の政治的発展と国家の独立した決定のための妨げられず、恥ずかしくない機会を得るために、世界の他の国々の最善かつ最も自由な協力を確保するでしょう政策を立て、彼女自身が選んだ制度の下で自由国家の社会への誠実な歓迎を彼女に保証する。 そして、歓迎以上に、彼女が必要とし、彼女自身が望むかもしれないあらゆる種類の援助も。 今後数ヶ月の間に彼女の姉妹国によってロシアに与えられた扱いは、彼らの善意、彼ら自身の利益とは区別される彼女の必要性の彼らの理解、そして彼らの知的で利己的でない同情の酸テストになるでしょう。 

VII。ベルギーは、他のすべての自由国家と共通して享受している主権を制限しようとせずに、全世界が同意し、避難し、回復しなければなりません。 他の単一の行為は、これが彼ら自身がお互いの関係の政府のために設定し、決定した法律への国家間の信頼を回復するのに役立つので、役立つことはありません。 この癒しの行為がなければ、国際法の全体的な構造と有効性は永遠に損なわれます。 

VIII。フランスのすべての領土を解放し、侵略された部分を回復し、1871年にプロイセンがXNUMX年近く世界の平和を不安定にしてきたアルザス・ロレーヌの問題でフランスに行った過ちを正すべきである。すべての人の利益のために平和が再び確保されるように命令する。 

IX。 イタリアのフロンティアの再調整は、明確に認識できる国籍の線に沿って行われるべきです。 

X.オーストリア・ハンガリーの人々は、私たちが保護され、保証されることを望んでいる国の中で、自律的な開発への最も自由な機会を与えられるべきです。 

XI。 ルーマニア、セルビア、モンテネグロは避難する必要があります。 占領地が復元されました。 セルビアは海への自由で安全なアクセスを認めました。 そして、歴史的に確立された忠誠と国籍の線に沿った友好的な弁護士によって決定されたいくつかのバルカン諸国の相互関係。 いくつかのバルカン諸国の政治的および経済的独立と領土保全の国際的保証を締結する必要があります。 

XII。 現在のオスマン帝国のトルコの部分は安全な主権を保証されるべきですが、現在トルコの支配下にある他の国籍は疑いの余地のない生命の安全と自律的な発展の絶対にゆるぎない機会を保証されるべきです、そしてダーダネルは永久に開かれるべきです国際的な保証の下ですべての国の船と商取引への無料の通路。 

XIII。 独立したポーランド国家を建設する必要があります。これには、議論の余地のないポーランドの人口が居住する領土が含まれ、海への自由で安全なアクセスが保証され、その政治的および経済的独立と領土保全が国際規約によって保証されます。 

XIV。国家の一般的な協会は、大小の国家に同様に政治的独立と領土保全の相互保証を与える目的で、特定の規約の下で形成されなければなりません。 

間違ったものと正しいものの主張のこれらの本質的な是正に関して、私たちは帝国主義者に対して一緒に関連するすべての政府と人々の親密なパートナーであると感じています。 利益を分離したり、目的を分割したりすることはできません。 私たちは最後まで一緒に立ちます。 

そのような取り決めと契約のために、私たちは戦い、それらが達成されるまで戦い続けることをいとわない。 しかし、私たちが勝ち、戦争への主な挑発を取り除くことによってのみ確保できるような公正で安定した平和を望んでいるという理由だけで、このプログラムはそれを取り除きます。 私たちはドイツの偉大さに嫉妬することはなく、このプログラムにはそれを損なうものは何もありません。 私たちは、彼女の記録を非常に明るく、非常にうらやましくしたような、学習や太平洋企業の成果や区別がないことを恨みます。 彼女を傷つけたり、彼女の正当な影響力や権力を妨害したりすることは望んでいません。 彼女が正義と法と公正な取引の契約で私たちと世界の他の平和を愛する国と自分自身を結びつけることをいとわないのであれば、私たちは彼女を武器や敵対的な貿易の取り決めと戦うことを望んでいません。 私たちは彼女に、支配の場所ではなく、世界の人々の間の平等の場所、つまり私たちが今住んでいる新しい世界だけを受け入れることを望んでいます。


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